Iván Herrera Michel
CLIPSAS es la sigla por
la que se conoce la asociación intercontinental de Grandes Logias más grande y
más antigua del planeta. Su nombre deriva de las iniciales en francés de: “Centre de Liaison et
D’information des Puissances Maconniques Signataires de L’appel de Strasbourg”
(Centro de Enlace e Información de las Potencias Masónicas Firmantes del
Llamamiento de Estrasburgo). Y su posicionamiento doctrinal Masónico es
liberal.
A finales del mes de mayo
de este año, se celebrará en Buenos Aires, Argentina, el 56° Coloquio y
Asamblea General de CLIPSAS en donde la Gran Logia Femenina de Argentina será
la Obediencia anfitriona, y algunos Masones me han pedido que explique en que
consiste esta asociación Masónica y cuál es su importancia en el mundo actual.
Yo habría de comenzar
explicando por qué diez Grandes Logias se reunieron el 21 de enero de 1961, en
la histórica ciudad francesa de Estrasburgo, para dirigir al universo Masónico
un documento trascendental llamando a restablecer entre los Masones la cadena
de unión rota por lamentables decisiones unilaterales, En resumen,
CLIPSAS es la materialización asociativa de esa iniciativa de Estrasburgo y voy
a intentar mostrar brevemente su deriva histórica y su implantación en el
paisaje Masónico contemporáneo.
El pensamiento que impulsa
a CLIPSAS nace como respuesta a la ruptura de la cadena de unión universal de
la Orden impuesta con el pretexto de una pretendida Regularidad. Entendida –
para los efectos de este escrito - como una condición que emana del
relacionamiento con la Gran Logia Unida de Inglaterra, que a su vez exige
unilateralmente la adopción de una serie de dogmas, tales como la creencia en
un ser supremo, la ubicación permanente de un volumen de la ley sagrada en el
altar de los votos, la no incorporación de la mujer en igualdad con el hombre a
las Logias, etc. De allí lo de la “Libertad
de Conciencia” que sirve de lema a la “Unión
de Estrasburgo”, como también se conoce a CLIPSAS.
Buscando raíces, se puede
afirmar sin lugar a dudas que CLIPSAS es la continuación en el tiempo del
espíritu que animó a varias organizaciones Masónicas internacionales que se
crearon por reacción contestataria a la agresión que en 1877 la Gran Logia
Unida de Inglaterra hiciera al Gran Oriente de Francia.
Ya desde 1889, en el
Congreso Internacional de París, la Gran Logia Nacional de España propone la
creación de una confederación, idea que es retomada en los Congresos de Anvers
de 1894, de La Haya de 1896 y de París de 1900, para finalmente concretarse en
el de Génova de 1902 en que se crea el “Bureau
International des Relations Masoniques” (BIRM), conformado por veinticinco
Grandes Logias de Europa, América Latina y Egipto, reconciliando de paso a la
Masonería alemana con la francesa que estaban distanciadas desde la guerra
franco prusiana de 1870.
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| Louis Daly - Presidente de CLIPSAS |
La organización inicial
es encargada a la Gran Logia Alpina de Suiza, y en el Congreso Internacional de
Génova de 1921 el BIRM se convierte en la “Asociación
Masónica Internacional” (AMI).
Desde un principio las
Masonerías inglesa, escandinava y americana de blancos forman un bloque común
contra el BIRM a pesar de que Londres asistió como observador a la reunión de
1913. La división definitiva de la Masonería mundial se concretó finalmente con
la publicación unilateral de los 8 puntos de relacionamiento interobedenciales
publicados por la Gran Logia Unida de Inglaterra en 1929,
A la AMI se vincula
formalmente en 1923 la Gran Logia Nacional de Colombia, con sede en
Barranquilla, por gestión personal y directa de su Gran Maestro el R:. H:.
Francisco Baena. En esa ocasión se afilió junto con otras Grandes Logias de
Colombia, Luxemburgo, Hungría, Alemania, Chile, Yugoslavia, San Salvador,
Venezuela, Filipinas, Checoslovaquia y Puerto Rico. En 1940, al comienzo de la
Segunda Guerra mundial la AMI estaba integrada por 42 Grandes Logias: 18 en
Europa, 1 en Asia, 5 en América del Norte, 7 en centro América y 11 en América
del Sur. Es decir, que Latinoamérica era Masónicamente liberal.
Posteriormente, las
dictaduras europeas y los estragos de la segunda guerra mundial hicieron
desaparecer a la mayoría de las Grandes Logias del viejo continente, y la
presión que ejerció Londres, junto con sus asociados de Estados Unidos, en
Latinoamérica, variaron la región hacia el dogmatismo anglosajón. Debilitada,
la AMI clausura sus trabajos en la Convención de París de 1950
El segundo lugar en
antigüedad y cobertura en el mundo lo ocupan las “Conferencias Mundiales de Grandes Logias Regulares”, de línea
anglosajona, que cuenta con 22 años de existencia a partir de su primera cita
en la ciudad de México en 1995. Su ideología Masónica es de inspiración anglosajona
y exclusoria.
Por otra parte, existen
diferencias básicas en los modos de actuar de las dos más grandes organizaciones
mundiales. Por un lado, en las Conferencias Mundiales de Grandes Logias
Regulares se deben someter a un examen previo todas las ponencias a presentar
con el fin de que no sean introducidos temas polémicos a las deliberaciones.
Por el contrario, en CLIPSAS las ponencias se presentan sin filtros previos. Igualmente,
a los Coloquios de CLIPSAS puede asistir tranquilamente cualquier Masón del
mundo sin importar que la Gran Logia a la que pertenezca no sea miembro del “Centro de Enlace”. En las “Conferencias” todos los asistentes deben
ser miembro de alguna Gran Logia de las que el grupo entiende como Regular.
La cuestión del respeto a
la particularidad de cada Gran Logia también es determinante. CLIPSAS acepta la
singularidad de cada Gran Logia, sin imponer ni exigir nada a nadie dentro de
la mayor tolerancia mutua. Por su parte, las “Conferencias” se apegan con firmeza a las condiciones impuestas por
la Gran Logia Unida de Inglaterra y las exigen a su membresía.
De todos modos, y dentro
de sus particulares estilos de trabajo, CLIPSAS y la Conferencias Mundiales en
cada cita se preocupan por tratar un tema de actualidad para la humanidad, o de
estudiar conjuntamente algún aspecto del devenir Masónico, los cuales son
tratados a grandes rasgos desde la perspectiva filantrópica que identifica a la
Masonería anglosajona, de reflexión filosófica que distingue a la de Europa
continental, o acorde con el discurso social que caracteriza a la
latinoamericana.
Estas asociaciones de
amplia cobertura son importantes en una humanidad globalizada en donde los
líderes de la Orden deben tener cabal comprensión de lo que significa ser Masón
en un mundo altamente tecnificado y comunicado.
A CLIPSAS le cabe el
honor de haberse anticipado a esta tendencia civilizacional y su condición de
ser la asociación Masónica de cobertura mundial más grande y vital le impone
una función de servicio que no podemos dejar de admirar.
